O que é Xamanismo - Shamanismo?

Embora o termo venha da Sibéria, a prática do xamanismo existiu em todos os continentes habitados.
A palavra “shaman” na língua original do Tungues representa uma pessoa que faz viagens a uma realidade não-ordinária em um estado de expansão de consciência.

Antes que você possa realmente compreender a arte antiga de nativos americanos Xamanismo primeiro você precisa entender exatamente o que o xamanismo é. Os xamãs eram grandes curandeiros e sábios entre as tribos, completamente capaz de separar o espírito de seu corpo para interagir com o mundo espiritual e reunir a sabedoria, dando-lhes conhecimentos e capacidades de cura que eles não têm em seus corpos físicos.

Tem sido dito que o xamanismo é uma "técnica do êxtase", a que um xamã nasce ou chamado. Em muitas culturas, o xamã é identificada pela sua capacidade de se conectar com o mundo espiritual e curá-lo ou se de uma doença grave. O "exatamente" como do xamanismo é freqüentemente debatido. Alguns acreditam que o xamã é assistido por ajudantes espiritual com poderes sobrenaturais que emprestam as suas capacidades e conhecimentos para a sua causa. Outros acreditam que a jornada xamânica é simplesmente uma outra forma de meditação, que concede o acesso xamã para sua própria intuição e mente subconsciente.

Uma Breve História do Xamanismo
Apesar da imagem mental que a maioria das pessoas têm quando pensam do xamanismo, a prática originou-se entre os nativos da Sibéria. O xamã termo realmente descreve uma pessoa santa especializada nas práticas xamânicas. Acredita-se que a capacidade de interagir com os espíritos e divindades, e encontrou seu caminho para as línguas ocidentais da Rússia em 1700 para descrever qualquer indivíduo de qualquer religião capaz de fazer o "transe extático ou viagem xamânica".
É importante entender que o xamanismo não é uma religião universal indian ou até mesmo uma prática universal. A maioria das tribos incorporar práticas xamânicas em suas próprias práticas religiosas pessoais, mas "nenhum deles descrevem suas crenças como o xamanismo, o transe extático viagem, não é uma parte importante da maioria das culturas indígenas norte-americanas."

O Homen de medicina nativo e o Xamanismo nativo americano
Muito parecido com o agrupamento fixo da palavra xamã, é na maioria das vezes usada equivocadamente o termo o "feiticeiro" e "pajé" de forma intercambiável. Um homem de medicina, usa sua habilidade para se comunicar com o mundo espiritual e o conhecimento do mundo natural ao seu redor (por meio do uso de ervas e outros remédios naturais) para garantir a integridade física e mental, bem-estar do povo da tribo. Eles realizam os ritos cerimoniais semelhantes aos xamãs, mas seu papel na sociedade é muito mais definido.
o nativo tem uma das práticas espirituais mais incompreendida nos Estados Unidos, mas graças aos esforços de muitas organizações americanas nativas que estam lentamente começando a entender a força e o valor destes rituais antigos e do potencial de sabedoria e saber o que se encontra no transe da viagem ao mundo espiritual.

Xamanismo é uma religião?

A prática do xamanismo é um método, uma filosofia de vida, não uma religião. Ele coexiste com as religiões estabelecidas em muitas culturas. Na Sibéria, você achará o shamanismo que coexiste com Budismo e o Lamaismo, e no Japão com Budismo. É verdade que xamans estão freqüentemente em culturas animistas. Animismo significa que as pessoas acreditam em espíritos.

Assim em culturas tribais onde os xamans interagem com espíritos para adquirir resultados de cura, não é nenhuma surpresa que como pessoas acreditam em espíritos. Mas os xamans não acreditam em espíritos, os xamans falam com eles, e eles interagem como shaman. xamanismo não é um sistema de fé. Xamanismo também não é exclusivista.

Não é o único sistema de cura natural. E uma visão holística para curar, o xaman usa os meios espirituais dele ou em cooperação com uma pessoa da comunidade que tem outras técnicas de cura como plantas, massagem e etc..

É importante lembrar que o Propósito do xaman é ajudar o paciente a melhorar, não de provar que o sistema dele ou o dela é o único que funciona.